„Kunst um 1800” lautete der Titel der funkelnden Ausstellungsreihe, welche Werner Hofmann einst an der Hamburger Kunsthalle imaginiert hat. Das war kein „Showbusiness”, das waren keine „Blockbuster-Exhibitions”, sondern intellektuelle Expeditionen. Der Regisseur wollte die zwiespältige Physiognomie der Epoche ausleuchten, mit welcher die europäische Kunst, emanzipiert von Thron und Altar, in die bürgerliche Freiheit eintrat. Hofmann wollte das Janusgesicht der von den feudalen und sakralen Traditionen entbundenen Kunst vermessen, in dem die Renegaten nur Verfall, Auflösung, „Verlust der
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Die Nötigung internationalen Rechts ist aus der Sicht der Verfasser des Buches einer der zentralen Punkte, die für den Antiamerikanismus sprechen. Dabei soll auch aufgezeigt werden, dass dieser Rechtsnihilismus nicht unwesentlich aus der sozialdarwinistischen Verfasstheit der amerikanischen Gesellschaft herrührt. Das erklärt sowohl den hohen Grad an Gewaltbereitschaft unter US-Bürgern, das brutale Gefängnissystem sowie den ausgeprägten Hang zur Klassen- und (staatlichen) Lynchjustiz. Am Beispiel Guatanamo-Bucht, dieses zur Tierhaltung von Menschen eingerichteten US-Stützpunktes auf Kuba, soll ferner gezeigt werden, wie dem US-System immer noch Züge einer Sklavenhaltergesellschaft eigen sind.
Es gehört zu den Standardargumenten des Amerikanismus, die Vereinigten Staaten nach wie vor als den Inbegriff einer "liberalen Demokratie" darzustellen. Doch der Liberalismus dieses in der Realität oligarchischen Regimes äußert sich in einer globalen Diktatur, in deren Folge die Souveränität von Staaten drastisch abnimmt. Eine Auseinandersetzung mit der Ideologie des Amerikanismus, die auf einen politisch korrekten "Antifaschismus" rekurriert, bildet das abschließende Kapitel dieses Buches.
